Hayatın sekülerleşmesi dini hayatı da profanlaştırıyor.

Hayatın din ile irtibatının kopması aslında dini anlayışın hayattan kopmasıdır. Hayattan çekilen din sanılanın aksine gönüllerden, zihinlerden de siliniyor yavaş yavaş… Bunun tam zıddı olarak da önce gönüllerden, zihinlerden çekilen din, hayattan da el etek çekiyor. DEVAMI>>>

Arap baharı denilen apolitik devrim sürecinde gerek Batılı, gerekse yerli siyasetçi, akademisyen, entelektüel ve iri iri söz söyleyen herkesin kurabildiği tek siyasal cümle İslam’ın siyasal ve toplumsal tekliflerine dair olanlardır; Müslüman bir toplumda Müslüman dünya görüşünün yeni süreçte nasıl rol alacağı anlamında değil bu cümleler. İslam’ın, Müslüman dünya görüşünün siyasal İslam yahut İslamcılık suçlamasıyla nasıl bertaraf edileceği kaygısı idi. Bu Batı merkezli siyaset ve toplum tasavvuru ve Batılı hegemonlar ve onunla iş tutan elitler için yeni bir durum değil. DEVAMI>>>

During the apolitical revolution process dubbed the Arab spring, the arguments of any intellectual, whether it’s a politician or an academic, regarding politics has simply been related to Islam’s political and social offerings. DEVAMI>>>

Coğrafyaları tıpkı haritalar gibi kavramlarla, isimlerle, kodlamalarla algılıyoruz. Sofistike kavramsallaştırmalar en yakın dünyamızı uzaklara fırlatabiliyor. Hele iletişim çağında birer göstergeye dönüşen imkanlar vasıtasıyla dil ve görüntülerle en yakınımızdaki bir olay hiçliğe, unutulmuşluğa, ilgisizliğe mahkûm edilerek zihnimizden, kalbimizden uzaklaştırılıyor. Öte yandan okyanusların ötesinde bir kız çocuğuyla köpeğinin başına gelen ilginç bir olay tüm duygu dünyamızı işgal edecek şekilde paketlenip TV ve bilgisayar ekranlarında karşımıza çıkabiliyor. DEVAMI>>>

Weaknesses that are unique to individuals can also reflect on corporations at times. You can immediately see the reflection of these weaknesses on the structures formed by a community which has made lack of organization and discipline a habit. In the end, there is nothing more understandable than behaviors that are manifestated in the material world that are reflected in corporate identity. DEVAMI>>>

İnsana özgü zaaflar zamanla kurumlara da yansır. Dağınıklığı, disiplinsizliği alışkanlık haline getirmiş bir topluluğun oluşturduğu yapılara bu durumun yansımasını hemen görürsünüz. Sonuçta eşyaya dönük tezahürleri olan davranışların kurumsal kimliklere yansımasından daha anlaşılır bir şey olamaz. DEVAMI>>>

Türkiye’nin yıllarca uzak tutulduğu Ortadoğu’da haritaların yeniden çizileceği bir sürece girildiğinin işaretleri iyice belirginleşti. Suriye’de başlayıp Irak’ı da içine alan iç savaş hali ile ortaya çıkan şey; sınırların ne kadar yapay ve coğrafya, insan, kültür faktöründen uzak oluşunun fark edilmesinden ibarettir. Eğer süreç haritaların yeniden çizilmesine doğru gidecekse bu durum yeterli bir gerekçe oluşturacaktır. DEVAMI>>>

We finally reached Ramadan…. The month of Ramadan is a spiritual time that can be reached to the amount that is bestowed by God almighty.

Ramadan is a month of spiritual climate for the Muslim mind that shapes our language. It’s a blessing we should endeavor to possess or an opportunity to which we have a spiritual access. DEVAMI>>>

Yine Ramazan’a erdik… Nasip edilen kadar eri/şi/len bir manevi iklim Ramazan ayı…

Dilimizi şekillendiren Müslüman zihni için Ramazan erişilen bir iklimdir. Elde etmeye çaba gösterilen, elde etme fırsatı bahşedilen bir lûtuf…

Müslüman zihnini ve dilini şekillendiren kültürümüzde erişmek, ermek, ermiş (olmak), eren/lerden olmak hep bir çabanın gereği olarak bahşedilen bir iklim, mana, hale işaret. DEVAMI>>>

Maps are the trademarks of modern political history. Maps are stories telling us about not only the nature of geography, but also its cultural aspects and how we should perceive them. In parallel with scientific developments, the gradation in the cartographic technique, the meaning of every line and the coded points occurred as the wonders of scientific rationalism. In other words, we have been taught how to look at the world. In line with these developments, political maps were culturally formulized perception-operations that were realized by people who attempted to identify the principals and the others in the world. DEVAMI>>>